Inicio de la Iglesia Católica, fiesta que se celebra 50 días después de la Pascua, 12 de junio de 2011

Origen de la fiesta

Los judíos celebraban una fiesta para dar gracias por las cosechas, 50 días después de la pascua. De ahí viene el nombre de Pentecostés. Luego, el sentido de la celebración cambió por el dar gracias por la Ley entregada a Moisés.

En esta fiesta recordaban el día en que Moisés subió al Monte Sinaí y recibió las tablas de la Ley y le enseñó al pueblo de Israel lo que Dios quería de ellos. Celebraban así, la alianza del Antiguo Testamento que el pueblo estableció con Dios: ellos se comprometieron a vivir según sus mandamientos y Dios se comprometió a estar con ellos siempre.

La gente venía de muchos lugares al Templo de Jerusalén, a celebrar la fiesta de Pentecostés.

En el marco de esta fiesta judía es donde surge nuestra fiesta cristiana de Pentecostés.

La Promesa del Espíritu Santo

Durante la Última Cena, Jesús les promete a sus apóstoles: “Mi Padre os dará otro Abogado, que estará con vosotros para siempre: el espíritu de Verdad” (San Juan 14, 16-17).

Más adelante les dice: “Les he dicho estas cosas mientras estoy con ustedes; pero el Abogado, El Espíritu Santo, que el Padre enviará en mi nombre, ése les enseñará todo y traerá a la memoria todo lo que yo les he dicho.” (San Juan 14, 25-26).

Al terminar la cena, les vuelve a hacer la misma promesa: “Les conviene que yo me vaya, pues al irme vendrá el Abogado,... muchas cosas tengo todavía que decirles, pero no se las diré ahora. Cuando venga Aquél, el Espíritu de Verdad, os guiará hasta la verdad completa,... y os comunicará las cosas que están por venir” (San Juan 16, 7-14).

En el calendario del Año Litúrgico, después de la fiesta de la Ascensión, a los cincuenta días de la Resurrección de Jesús, celebramos la fiesta de Pentecostés.

Explicación de la fiesta:

Después de la Ascensión de Jesús, se encontraban reunidos los apóstoles con la Madre de Jesús. Era el día de la fiesta de Pentecostés. Tenían miedo de salir a predicar. Repentinamente, se escuchó un fuerte viento y pequeñas lenguas de fuego se posaron sobre cada uno de ellos.

Quedaron llenos del Espíritu Santo y empezaron a hablar en lenguas desconocidas.

En esos días, había muchos extranjeros y visitantes en Jerusalén, que venían de todas partes del mundo a celebrar la fiesta de Pentecostés judía. Cada uno oía hablar a los apóstoles en su propio idioma y entendían a la perfección lo que ellos hablaban.

Todos ellos, desde ese día, ya no tuvieron miedo y salieron a predicar a todo el mundo las enseñanzas de Jesús. El Espíritu Santo les dio fuerzas para la gran misión que tenían que cumplir: Llevar la palabra de Jesús a todas las naciones, y bautizar a todos los hombres en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.
Es este día cuando comenzó a existir la Iglesia como tal.

Publicado 22-23-25-29/05/11 y 04-12/06/11

Exposición fotográfica de las Procesiones del 2011

Vamos a poner en marcha, desde hoy, 21 de Mayo, hasta el próximo 15 de Junio, la recopilación popular de fotografías de las procesiones que han salido este año. Es decir, quien este interesado en colaborar debe de enviar as fotos de estas procesiones a Esta dirección electrónica esta protegida contra spam bots. Necesita activar JavaScript para visualizarla , y nosotros las publicaremos en una nueva sección que se creará, con el reconocimiento de los autores de las fotografías.

Además, la comisión encargada de editar el Libro Pregón dentro de la Xunta de Cofradías, escogera las cinco mejores fotografías presentadas y se publicarán en el libro del 2012, siempre que su autor lo autorice.

Animaros y a ver si entre todoslos que nos gusta la Semana Santa logramos preparar un excepcional exposición

Publicado 11/06/11

SEMANA SANTA DE GALICIA.HERCULES EDICIONES

La Semana Santa en Galicia es una obra en tres volúmenes, de Hercules Ediciones, que recopila la esencia de las tradiciones que se conservan en Galicia relativas a la Cuaresma y a la Pascua, con la intención de recoger toda su riqueza cultural.

A lo largo de un millar de páginas, el lector tiene la oportunidad de conocer a fondo las principales manifestaciones culturales de la Semana Santa gallega con fotografías espectaculares y las aportaciones de historiadores, cronistas y cofrades. A Coruña, As Ermidas (O Bolo), Baiona, Cangas, Ferrol, Fisterra, Lugo, Mondoñedo, Ourense, Paradela (Meis), Pontevedra, Santiago, Tui, Vigo y Viveiro, cada localidad con sus peculiaridades, dan buena muestra del resurgimiento de esta tradición en Galicia.

TEXTO _ Clodio González Pérez, Salvador Joaquín Peña Díaz, Miguel Ángel González Rodríguez, Gema Marcote Carballo, Jesús Bernárdez Solla, Ana Martín García, Alfredo Mart ín García, Francisco Manuel López Martínez, José Manuel Abel Expósito, Santos San Cristóbal Sebast ián, Xosé Isidro Fernández Vilalba, Miguel Ángel González García, Enrique Barros Lucio, José Luis Agei tos Míguez, Modesto Luis Gómez Rodríguez, Ernesto Iglesias Almeida, Bernardo Vázquez Gil, Francisco Santomé Otero, Carlos Nuevo Cal, Diana Rodríguez Rodríguez, Ramón Pernas

FOTOGRAFÍA _ José Manuel Salgado, Xosé Varela Vilariño, Clodio González, Carlos Hervella, L. Taboada, Ricardo Rodríguez, Santi M. Amil, Xulio Correa, Ayuntamiento De Xunqueira De Ambía (Ourense), Salvador J. Peña Díaz, José Andrés (Caruncho), Alejandro Gabriel Palamidessi, Gema Marcote Carbalo, Manuel Gil Fandiño, Merchi Giráldez, Martín Laurencena, Alfredo Martín, Ana Martín, Balsa Fotografía, Xosé Manuel González Reboredo, Alejandro Ferreira, Luisa Trigo, Xosé Isidro Fernández Vilalba, José Paz (La Región), Daniel Atanes (La Región), Carlos Vázquez, Mundourense.Com, Enrique Barros Lucio, Carlos Contreras, Colección Ageitos Míguez, Colección López Mayán, Rafa Fariña E Daniel Cervera (Diario De Pontevedra), Museo De Pontevedra, Adolfo Enríquez, Manú Cordonié, Honorio Rodríguez, Ernesto Iglesias Almeida, Ana Belén García, Archivo De La Cofradía De Nuestro Padre Jesús Del Silencio, Ángel Do Rego Leal, J. Paleo, J. M. Moreno, José María Álvez

Idiomas de edición: castellano y gallego

http://www.herculesediciones.com/es/galicia-para-sonar/la-semana-santa-en-galicia.html

Publicado 10/06/11

Pentecostes. Historia y Significado

Historia

La palabra Pentecostés viene del griego y significa el día quincuagésimo. A los 50 días de la Pascua, los judíos celebraban la fiesta de las siete semanas (Ex 34,22), esta fiesta en un principio fue agrícola, pero se convirtió después en recuerdo de la Alianza del Sinaí.
Al principio los cristianos no celebraban esta fiesta. Las primeras alusiones a su celebración se encuentran en escritos de San Irineo, Tertuliano y Orígenes, a fin del siglo II y principio del III. Ya en el siglo IV hay testimonios de que en las grandes Iglesias de Constantinopla, Roma y Milán, así como en la Península Ibérica, se festejaba el último día de la cincuentena pascual.
Con el tiempo se le fue dando mayor importancia a este día, teniendo presente el acontecimiento histórico de la venida del Espíritu Santo sobre María y los Apóstoles (Cf. Hch 2). Gradualmente, se fue formando una fiesta, para la que se preparaban con ayuno y una vigilia solemne, algo parecido a la Pascua. Se utiliza el color rojo para el altar y las vestiduras del sacerdote; simboliza el fuego del Espíritu Santo.

Significado

Los cincuenta días pascuales y las fiestas de la Ascensión y Pentecostés, forman una unidad. No son fiestas aisladas de acontecimientos ocurridos en el tiempo, son parte de un solo y único misterio.
Pentecostés es fiesta pascual y fiesta del Espíritu Santo. La Iglesia sabe que nace en la Resurrección de Cristo, pero se confirma con la venida del Espíritu Santo. Es hasta entonces, que los Apóstoles acaban de comprender para qué fueron convocados por Jesús; para qué fueron preparados durante esos tres años de convivencia íntima con Él.
La Fiesta de Pentecostés es como el "aniversario" de la Iglesia. El Espíritu Santo desciende sobre aquella comunidad naciente y temerosa, infundiendo sobre ella sus siete dones, dándoles el valor necesario para anunciar la Buena Nueva de Jesús; para preservarlos en la verdad, como Jesús lo había prometido (Jn 14.15); para disponerlos a ser sus testigos; para ir, bautizar y enseñar a todas las naciones.
Es el mismo Espíritu Santo que, desde hace dos mil años hasta ahora, sigue descendiendo sobre quienes creemos que Cristo vino, murió y resucitó por nosotros; sobre quienes sabemos que somos parte y continuación de aquella pequeña comunidad ahora extendida por tantos lugares; sobre quienes sabemos que somos responsables de seguir extendiendo su Reino de Amor, Justicia, Verdad y Paz entre los hombres.

http://www.rosario.org.mx/

Publicado 09/06/11